आख़िरकार पूरा पढ़ ही लिया...

बहुत दिनों बाद इतनी फ़ुरसत और हिम्मत जुटा पाया..... और आख़िरकार फ़ुरसतिया जी का कुतुबमीनार की तरह लम्बा सा एक लेख पूरा पढ़ ही लिया। वैसे, मैंने हमेशा कोशिश की कि मैं शुक्ला जी की हर प्रविष्टि पूरी पढूं, लेकिन बीच में धीरज हमेशा साथ छोड़ जाता था। अब ये मत पूछिएगा कि भला ये धीरज कौन है? कोई भी हो मेरी बला से, लेकिन इस बार मैं धीरज को थामे रहा और पूरा लेख बांच लिया।

ग़ज़ब का लेखन है फ़ुरसतिया जी का। बिल्कुल रिकी पॉण्टिंग के खेल की तरह लगातार उम्दा लेखन करते रहते हैं। अगर कोई लगातार इतने धांसू व्यंग्य लिखता रहे, तो समझना चाहिए कि उसके जीन्स में (पहनने वाली नहीं, शरीर के अन्दर सूक्ष्म गोल घूमती सीढियों की तरह संरचना – अरे यार ‘गुणसूत्र’) कहीं-न-कहीं हास्य और व्यंग्य लेखन का भी डीएनए मौजूद है। ख़ैर, यह तो वैज्ञानिक ही बता सकते हैं फ़ुरसतिया जी का परीक्षण कर के। वैसे, मैं इतनी तारीफ़ इसलिए और कर रहा हूँ क्योंकि शुक्ला जी का हथियारों से भी वास्ता है (नहीं मालूम तो परिचय पढ़ें जा कर) और शायद चलाना भी जानते ही होंगे। ख़्वामख़्वाह नाराज़ हो गए तो और कलेस जान से।

फ़ुरसतिया जी और जीतू भाई वगैरह जितने भी कनपुरिया हैं हिन्दी ब्लॉग मण्डल में, मैं सबके सामने हमेशा नतमस्तक रहता हूँ। मैं ही क्या हर कोई ऐसे ही सिर झुकाता है। लेकिन इनके गुणों के कारण नहीं, हालाँकि गुण भी बहुतेरे हैं; बल्कि कनपुरिया होने के कारण। मेरे एक गप्पी पड़ोसी कहा करते थे – किंग कोबरा का डंसा एक बार को बच भी सकता है, लेकिन कनपुरिया का काटा पानी भी नहीं मांगता। तब से यह बात गाँठ बांध ली।

आपको दूर से ही पता चला जाएगा कि फ़लाँ इंसान कनपुरिया है। एक बार मैं एक ढाबे में खाना खा रहा था, तभी एक सज्जन आकर बगल वाली मेज़ पर बैठ गए। पहले तो मैंने कुछ ख़ास ग़ौर नहीं किया, लेकिन जब उसने गन्दी सी शक़्ल वाले एक बैरे से कहा – तुम तो बिल्कुल हीरो लगते हो, ज़रा ‘बंढिया’ कपड़े पहन लो तो बिल्कुल शाहरुख़ ख़ान की तरह लगोगे। तुरन्त मैं समझ गया कि हो-न-हो, यह इंसान कनपुरिया ही है। कुछ देर बातचीत करने पर पता चला कि मैं बिल्कुल सही था। पूरे हिन्दुस्तान में यूपी वाले सबसे चतुर होते हैं, लेकिन उनमें भी कनपुरिया को महाचतुर, चतुर सुजान जानो।

ख़ैर, यह तो विषयान्तर हो गया। वैसे, ‘मौसम बड़ा बेईमान है...’ पढ़ कर बड़ा क्षोभ हुआ, मन को बहुत तक़लीफ़ हुई। पता चला कि ताकने के मामले में हम जैसे नए बच्चों का कम्प्टीशन फ़ुरसतिया जी जैसे कुशल और अनुभवी लोगों से है। अब भला ऐसे खेले-खाए लोगों के होते हमारी दाल कहाँ गलेगी? पिताजी सच ही कहते हैं कि आज-कल कम्प्टीशन का ज़माना है। हर फ़ील्ड में ही ये मरा ‘कम्प्टीशन’ हमारे आड़े आ जाता है; चाहे पढ़ाई करने जाओ, खेलने-कूदने जाओ या फिर ताकने ही क्यों न जाओ – कहीं भी हमारी बात नहीं बनती। हमसे ज़्यादा अनुभवी लोग पहले ही क़तार में लगे होते हैं। आईआईएम वाले भी वर्क ऐक्स्पीरियंस वालों को प्राथमिकता देते हैं और ‘आधुनिक डाकू’ भी शायद ऐक्स्पीरियंस वालों को ही पहले तवज्जो देते हैं।

जहाँ तक रही बात उनके डाकू स्टाइल में रहने की, तो हर नवयुवक स्वभाव से ही ‘मुक्त अर्थव्यवस्था’ का समर्थक होता है और इन डाकुओं को भी ऐसा ही देखना चाहता है। लेकिन शहरों में आम तौर पर ‘मिश्रित अर्थव्यवस्था’ का दीदार होता है। गाँवों, क़स्बों और छोटे शहरों में तो हालत यह है कि केवल पूरी तरह ‘वामपन्थी अर्थव्यवस्था’ ही नज़र आती है। यह शोध का विषय है कि सभी युवक अपने जीवन के शुरूआती दिनों में इस तरह की ‘मुक्त अर्थव्यवस्था’ के समर्थक होते हैं, लेकिन वे वृद्ध होने तक पाला बदल कर ‘वामपंथी अर्थव्यवस्था’ के पैरोकार कैसे बन जाते हैं? डाकू फ़ैशन की वजह बताते हुए फ़ुर्सतिया जी कहते हैं –

वैसे देखा जाय तो सारा मामले की जड़ में ग्लोबल वार्मिंग है। दुनिया गरमा रही है। तापमान बढ़ता जा रहा है। मोटर वाहन देश की जनसंख्या की तरह बढ़ रहे हैं। आदमी की बनाई सड़क पर चलने के लिये आदमी की जगह कार्बुरेटर से निकला धुँआ लटका हुआ सा है। बिजली गायब है लेकिन जगह-जगह जनरेटर धड़धड़ा रहे हैं। इस सब से गर्मी बढ़ रही है।

बात तो बिल्कुल सही है। प्रदूषण फैलाकर हम इन्सानों को शर्म आए न आए, लेकिन भगवान को बड़ी ग्लानि का अहसास होता है – किसी और को नहीं तो कम-से-कम भगवान शिव को तो बहुत शर्मिंन्दगी होती है। इस बार तो बेचारे शर्मसार हो कर पिघल गए।

गर्मी से बचने का तो बस एक ही उपाय है कि पंखे-कूलर या एसी के सामने बैठे रहा जाए और ये सब तब चलेंगे, जब बिजली देवी प्रसन्न होंगी। ऐसी निष्ठुर देवी और कोई नहीं है; कितने भी यज्ञ-याग, पूजा-अर्चना करो कोई फ़र्क़ ही नहीं पड़ता। जैसा फ़ुरसतिया जी ने बताया, केवल कटिया देव के सहारे ही बिजली देवी की कृपा प्राप्त की जा सकती है। हमारे मुहल्ले मैं कोई और कुछ जानता हो या न जानता हो, कटिया डालने ज़रूर जानता है। किसी को भी मुहल्ले में तब तक इज़्ज़त से नहीं देखा जाता, जब तक कटिया डालने में महारत हासिल न हो। लेकिन यहाँ भी मेरी कहानी ख़राब है। एक दिन कटिया डालने की कोशिश की, तो पैर फिसल गया और मैं ऊपर से सीधे नीचे जा गिरा। तब से कटिया डालने की सोचता भी नहीं हूँ।